憑信而行,不憑眼見

2009年元月25日的主日崇拜,黃安生傳道給了我們一個在現今不確定的年月中最好的鼓舞,他說"信任是對人最大的肯定與柷福"他舉亞伯拉罕和摩西為例,神呼召亞伯拉罕離開,他豪不懷疑的選擇相信神,在不明細節,不知去何處的情況下,亞伯拉罕順服並回應了美好.良善.公義.信實的神的呼召,亞伯拉罕的人生很長,常遭遇挫折,常遇到試鍊,因他的相信,被紀念是一個"信心的偉人"而我們也會遇到許多挫折.困難,當我們信心不足,懷疑懼怕,而心意不夠堅定時,請記得亞伯拉罕所做的事,其實我們就像生活在兩個世界中的人,有時希望與神同在,有時又活在世俗中,常常覺得按神的要求過日子是困難的,灰心的時候想放棄一切,過世俗人一般的日子,可以隨心所欲的不在乎花錢,不珍惜時間,而不覺內疚,基督徒就是在這兩個世界的夾縫中求生存的,但是神要我們合乎他的計劃,活在他的世界,希望我們按他的旨意,分享他的榮耀,每個人都期盼有奇特的經歷,但是我們要如何去回應神的呼召呢?憑信心,不憑眼見,信心的增長是要經過一個過程的,而神給我們的福氣,並不只限自己享用,更應服務大眾,很多人並不像亞伯拉罕.摩西那樣,神只指方向而無細節,就能順服回應,所以我們需要憑信心行事,也許並不是離開,而是改變,神的呼召永遠與我們同在.
2009年是困難的一年,別只信自己的財富和能力,信靠自己.別人.金錢都是短暫而不可靠的,只有信靠神能到永遠,不會讓你困惑和迷失,今年會過去的,一切都會過去的,如果你像彼得水上行,如果你像亞伯拉罕走出去,神會帶領你到應許之地,他會成就他的約定,他所給予我們的,遠遠超過我們所想,讓我們建立心靈的祭壇,呼求神,讓父神帶領我們,讓我們的生命中有方向且穩定,有歡喜且平安,共同渡過充滿危機的2009年.
黃傳道的証道,給了我信心和安慰 ,想想,在屬於中國人的2008年除夕,我們在異鄉吃團圓飯,能在異地闔家團聚,除了感恩,當更加珍惜才是.

無盡的愛

教友來訪,談到主耶穌給予我們聖潔.寬容的愛,一位弟兄說,他本性木訥,不善言詞,進了教堂領受到主愛的無盡與偉大,而變得願意分享和傳頌,他給了我一張小卡片,上面寫著作家杏林子在某本書中的話"愛裏沒有忍耐,愛便膚淺.愛裏沒有寬容,愛便狹窄.愛裏沒有尊重,愛便專制.愛裏沒有信賴,愛便短促.愛裏沒有了解,愛便痛苦.愛裏沒有交流,愛便死亡"這樣對愛的詮釋,該是我們追求的目標吧,在愛裏,忍耐.寬容.尊重.信賴.了解和交流都是美好的情操,但知易行難,我常把愛分成動詞和名詞,動詞的愛是需要付諸行動的,名詞的愛只是心中的一種想法,有時我覺得世間最難描繪的愛就是父母的愛,父母對子女的愛無私.寬廣.不計代價,不求回報,以前父母的愛多半內斂,不善用行動和言詞來表達,對子女的期待也是含蓄的,現在父母的愛是露骨又直率,對子女的期待是自己未完成的夢,子女能成就,雖然表達的方式不盡相同,但愛的恆久與偉大卻是一樣的,而子女對父母的愛,卻是一種習慣性的依賴和接受,受了傷父母能醫治,吃了苦父母能撫慰,闖了禍父母能擺平,原來我們早已習慣接受父母的付出與給予,而往往忽略了自己該做的.其實我們的不足,不僅表現在對父母的關懷與愛上,更顯現在日常生活中,我們抱怨教堂的不夠完善,我們不滿為什麼教堂中願做事的,永遠只是那些人,我們不憙歡別人的決定,我們討厭所有的一成不變,我們知道應該彼此關懷,但只願停留在知道上,我們知道愛與寬容的重要,但往往只看見別人的不是,我們不滿意現存的,卻不願意先改變自己,我們知道馴服的重要,卻總不服氣為什麼不能有自己的意見,我們知道成為基督徒後,應在思想.行為上按照主的旨意行事,但是做不到也不願做,我真的很想知道,你理想中的教堂該是怎樣的?你想在教堂得到些什麼?你的奉獻服事,不是憙悅而是不平嗎?你長久的付出不覺是理所當然,而是你沉重的負擔嗎?在你信靠主耶穌以後,只改變了思想,而沒有行動嗎?多麼盼望在新的一年裡,愛使我們彼此包容,愛使我們逐漸成長,願在感恩中讓愛心長存,願在屬於自己的平安喜樂中,學會珍惜,懂得分享.

致歉

人常常有許多優點和缺點是不自知的,優.缺點在不同的時空,地點會發生不同的結果,我自認是一個尚稱勤勞的人,家中一切即或不是一塵不染,至少還算得上整齊.清潔,平常所有東西也儘量物歸原位,等下次再用時,可以很輕易的取得,但對于一些不常用的東西,往往時間久了,連自己也忘記收在何處,要用時就是找不到,尤其年紀大,忘性更大,但是這收東西的毛病,卻貫徹始終,絕不悔改,有時嚴重到去熟識朋友家,看見不合自己心意時,也會忍不住收拾一二.
某日,朋友家請客,朋友是一個隨性而凡事不計較的人,她的隨性和不計較充分反映在她的家中,反倒是她始終是怡然自得,那日,我眼見吃飯時間接近了,于是主動收拾餐桌,我把桌上所有東西整齊的放在桌旁的地上,不一會兒,朋友先生忙前忙後的在找東西,當時我並不在意,看他們找得急了,我問,找什麼啊?朋友先生回答,昨天明明才用過,放在餐桌上的開瓶器怎麼不見了?一定是老婆亂放東西弄不見了,我下意識從地上拿起了開瓶器,朋友先生白了太太一眼,我們家的東西,卻讓別人找到,頗有埋怨太太的意思,當時我並不覺得有何不妥,回家後想想,這眞是太對不起朋友了,我這愛收東西的毛病,竟使朋友蒙了不白之冤.
將這事告訴女兒女婿,他們竟當笑話傳講,笑稱,他們有一個太愛收拾東西的媽媽,不只在自己家,還在別人家.
特此,向我的朋友及先生致歉.

人,何處來?何處去?

這眞是一個大問題,大得讓人不敢碰觸,不想思索,以前覺得永遠都不會有答案,現在糢模糊糊窺見一二,教會張長老說,現今對人的來處不外二大說法,進化論與創造論,基督徒認為,進化論有太多的論述無法自圓其說,而堅信宇宙一切都是神所創造並管理,翻開聖經創世紀,第一句話就是"起初神創造天地"神不僅造了天地,更創造萬物及依神的樣子造了人類,神用泥創造天地間的活物,但給人多吹了一口氣,使人異于其它動物而獨具靈性,所謂的靈其中應具備1有道德觀,有良善的心,溫柔的個性及無比的愛,懂得分辨善惡,2有仁義及公平的觀念,3具有審美觀.藝術感,4有知識.有智慧,5像神一樣聖潔的心,張長老舉了許多中國古代自盤古開天,女媧補天造人的民間傳說與聖經多處記載的不謀而合,來佐證人的出處,確實是神所造.
張長老的說法,讓我打開思路,狠狠的想了一下以前不想思索的問題,人們用不同的方式談論前世.今生與來世,許多宗教告誡人們,前世犯的錯,今生要償還,今生累積的罪孽,會延至來世,所以我們要與人為善,多做善事,才不會禍延子孫,以前覺得勸人向善總不是壞事,但是這種說法始終使我心中存疑的是,如果真有前世,為什麼活在當下的我,豪無延續的感覺,記不得前世的絲毫,當然就不會有今生來償還或收取的警惕,也就缺乏約束今生的動力,誰會去關心不知道存不存在的來世呢?但基督教的說法就不一樣了,人因悖離神的旨意犯了錯有了罪,靈與神分開,到人間歷經苦難,蒙神的恩典,主耶穌用寶血代我們償還了所有的罪,讓我們信靠的人,得與神修好,當認罪.悔改.受洗的那一天,獲重生.得永生並有聖靈的駐守,而肉體的死亡,不僅不是結束,更是穿越,它激勵我們學會順服與遵守神的旨意,活今生.得永生,當主再來時,那美好新天地是我們的盼望.

約瑟夫與奇幻彩衣

創世紀第37章約瑟的夢,到46章雅各全家下埃及,所敘述的情節,使我憶起多年前所看過的一齣音樂劇,"Joseph And The Amazing Technicolor Dreamcoat"這部根據聖經故事改編的作品,最初只是15分鐘的兒童歌劇,後來三次改編成為二小時的音樂劇,故事主角約瑟夫甚得父親寵愛,因而獲得一件七彩的外衣,而他常常會夢到一些景象,見到自己將成為萬人之上,這一切都使得他的兄弟們忌妒不已,因此設計將約瑟夫賣到埃及為奴,成為奴隸的約瑟夫更被主人的妻子陷害,而被關進大牢,面對牢獄之災,約瑟夫不禁悲從中來,唱出"關上每一扇門'這首動人的歌曲,之後約瑟夫在獄中偶而替別人解夢,這件事被法老王知道後,約瑟夫被召至皇宮為法老王解夢,而當他預言獲得證實,而且成功的幫法老王解決危機後,就獲得了豐富的報償,而最後他家鄉的父老兄弟也悔改前來相聚.
當初觀看這齣音樂劇時,沒讀過聖經,對劇中人物不甚膫解,只覺得整齣戲所呈現出的新潮搖滾風貌,令人耳目一新,歌曲也頗動聽,如今在聖經中讀到這一段,我的感觸更深刻,我明白了約瑟夫之所以被陷害,是因為兄弟之間的爭奪,爭神的祝福,爭名.爭利.爭權,每個人都在盤算怎樣做對自己最有利,所有機關算盡,結果不見得盡如人意,其實一顆順服的心是神給我們最大的恩賜,基督徒應堅信,順著走,繁花似錦,逆著走,荊棘坎坷,以前如此,現在又何嘗不是呢?

寒風中的溫暖

今天教堂的聚會結束後,團契安排了一項活動,參觀老人院,長青.姐妹團契的弟兄.姐妹安排了許多精彩的節目,在中國春節即將來臨的此刻,把歡樂與祝福,帶給住在老人院的老人們,說他們是老人,的確不為過,據院方統計,他們的平均年齡是86歲,古時候中國人說"人生70古來稀"就算在今天的社會中,86歲也算是高壽了.
常常問自己,做好步入老年的心理準備了嗎?盼望的老年生活是怎樣的呢?我們能控制和安排未來的歲月嗎?太多的問題是永遠都不會有答案的,而自己的心中,也不眞想要答案,隨便想想,幸福的做一個美夢,那僅僅是在某一個無聊的午後.
今天參觀的老人院,算是一個品質不錯的地方,住院的資格必須是65歲以上,需要別人照顧生病的老人,所以今天來看我們表演的老人,大部份都是坐著輪椅,小部份拿著拐杖,看到那些拿不穩杯子的手,說不清感謝言語的唇,再再都刻著歲月的痕跡,但他們熱切的表現出對生命的執著與享受,即或是在屬於他們的垂暮之年,我的心是感動的,他們眞是榜樣.
問自己,我也能這樣嗎?聽不清.看不清.走不動時,不會自怨自哀嗎?不會怨天尤人嗎?會不會埋怨老天爺不公平,給了自己不健康的晚年呢?而我能坦然接受一切,歡喜的迎接每一天嗎?
唉,這些惱人的問題,猜不透.也想不明白,就把它統統交給我們在天上的父,讓他來指引安排吧.
在這般寒冷的季節中,竟有這樣一個溫馨的午後,讓我們細細品茗,慢慢回味,衷心感謝團契的弟兄姐妹們.

約定

與教友相約2009要用一整年的時間,讀完整本聖經,這是一項艱巨的任務,貴在恆心,教會蕭傳道費心安排了每天應讀的章節,份量不多,應該可以消化,今天是第2天我的時間較多,所以多讀了幾節,"聖經"這本全世界閱讀人口最多的書籍,對一個基督徒來說,應該是最基本的配備,我在倉促下受洗,有時會責備自己,沒學會走就想跑,但對於宗教信仰,是不是有感動就可以歸屬呢?更多的認識可以用時間來增進,用接觸來膫解,況且牧師說"神蹟"不是我們能全部理解的,以前奇怪基督教怎麼會有那麼多的派別,後來聽說只要對聖經某章節.某段落有不同的見解,自己就可以成立一個門派,眞的是這樣嗎?好在,只要不是譁眾取寵,不是裝神弄鬼,不是別有意圖,傳揚基督福音總是好的.
新年,但願我能在聖經中更堅定自己的信仰,讓我逐漸成長,不至於永遠停留在啟蒙.

新年

２００８年在紛飛的雪花中落幕了,揮手告別紛紛擾擾的這一年,我沒有檢討,２００９年在呼嘯的風聲中降臨了,迎來這更不可測的新年,我沒有計畫,這並不意味著我的消極和不作為,對於我這個過了花甲之年的人來說,負責任的過日子,就是認真的過好每一天,中國人的一元復始.萬象更新,思想层面的意義更勝於實際,誰能寄望一夜就能改變什麼?所謂的一砲而紅,一步登天,在那一砲一步背後的努力是更可貴的.中國人總愛借外在的力量,來安慰自己沒有把握的心,在大門口倒貼一個大紅的福字,希望來訪的客人能說一句"你家福到了"見面互道一聲恭喜發財,好像眞的就會中獎似的,但感覺起馬是一個好兆頭,而人的心是需要這些來鼓勵與慰藉的.
２００８年整個世界都陷入不安中,眺望前景,沒人敢說２００９年會不會否極泰來,在中國的易經中,泰.否是兩個互相對待的卦名,所謂泰就是通泰的意思,所謂否就是闭塞不通的意思,一則是通,一則是不通,這兩種情況是互相循環,互相來往的,所謂的內剛外柔.內動外靜.內熱外冷都與泰否有著關聯,而普羅大眾在這新年的第一天,更想知道的是,２００９眞的會否極泰來嗎? 誰能預言?