這眞是一個大問題,大得讓人不敢碰觸,不想思索,以前覺得永遠都不會有答案,現在糢模糊糊窺見一二,教會張長老說,現今對人的來處不外二大說法,進化論與創造論,基督徒認為,進化論有太多的論述無法自圓其說,而堅信宇宙一切都是神所創造並管理,翻開聖經創世紀,第一句話就是"起初神創造天地"神不僅造了天地,更創造萬物及依神的樣子造了人類,神用泥創造天地間的活物,但給人多吹了一口氣,使人異于其它動物而獨具靈性,所謂的靈其中應具備1有道德觀,有良善的心,溫柔的個性及無比的愛,懂得分辨善惡,2有仁義及公平的觀念,3具有審美觀.藝術感,4有知識.有智慧,5像神一樣聖潔的心,張長老舉了許多中國古代自盤古開天,女媧補天造人的民間傳說與聖經多處記載的不謀而合,來佐證人的出處,確實是神所造.
張長老的說法,讓我打開思路,狠狠的想了一下以前不想思索的問題,人們用不同的方式談論前世.今生與來世,許多宗教告誡人們,前世犯的錯,今生要償還,今生累積的罪孽,會延至來世,所以我們要與人為善,多做善事,才不會禍延子孫,以前覺得勸人向善總不是壞事,但是這種說法始終使我心中存疑的是,如果真有前世,為什麼活在當下的我,豪無延續的感覺,記不得前世的絲毫,當然就不會有今生來償還或收取的警惕,也就缺乏約束今生的動力,誰會去關心不知道存不存在的來世呢?但基督教的說法就不一樣了,人因悖離神的旨意犯了錯有了罪,靈與神分開,到人間歷經苦難,蒙神的恩典,主耶穌用寶血代我們償還了所有的罪,讓我們信靠的人,得與神修好,當認罪.悔改.受洗的那一天,獲重生.得永生並有聖靈的駐守,而肉體的死亡,不僅不是結束,更是穿越,它激勵我們學會順服與遵守神的旨意,活今生.得永生,當主再來時,那美好新天地是我們的盼望.
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